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遇见仓央嘉措 邂逅藏地文化

2018/8/6 12:26:43  百姓生活网

 

——2018四川·理塘第二届仓央嘉措诗歌节掠影

 

百姓生活网甘孜讯(记者 黄建平 刘和平 雷丹 实习生 马杰) 8月4日,为期三天的“第二届四川·理塘仓央嘉措诗歌节”圆满落下了帷幕。期间在这座天空之城处处充满着“遇见仓央嘉措”氛围的同时,也让人们感受到了藏地文化的无穷魅力。

 

藏装:传统与时尚的完美融合

 

以“展多彩藏式服装霓裳 亮康巴儿女风采”为主题,用“勒通记忆”、“邂逅时尚”、“梦幻童年”、“追梦辉煌”4个篇章,演绎的康巴藏装秀,充分展现康巴青年的朝气蓬勃、青春风采,展示康巴新式藏装的靓丽多彩与独特魅力;培养广大农牧民群众感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力;打造本土品牌,实现文化扶贫理塘实践成果,体现理塘人民对幸福美好生活的向往。

 

 

 

图:男装藏服展示。

 

据了解,康巴服饰因小区域自然地理环境与地域文化之差异,形成了独具地方特色的康巴服饰习俗。康巴服装俗称康装。它以其夸张的形制、明朗的色彩、古朴的纹饰、厚重的质地、多样的款式、深邃的文化内涵,独树一帜于藏族服装服饰艺术中。

 

康巴服饰既具有藏民族的共性特征,又别具地方个性特色。四川理塘第二届仓央嘉措诗歌节康巴新式藏装秀是融合传统服饰与时尚服饰的结晶。理塘服饰以庄重大方、华丽贵重著称。喜用珊瑚、琥珀、玉石、黄金、象牙等稀有宝物为饰品,物衬人,人衬物,相辅相成,物美人杰,展现了高原人对美好生活的憧憬。

 

 

 

图:传统女装秀。

 

从藏装秀的服饰中,感悟得到理塘康巴汉子推崇真实、率性的人生态度和心无旁骛的执着,以及迎风一刀的果敢,一泻千里的豪情,玉树临风的洒脱,同时也具备自信睿智的思想意境;理塘妇女的装束衬托朴素凝重、温柔贤淑、风情万种的柔美。尤其是理塘妇女的发饰,相传为格萨尔王妃子“珠姆”路经理塘时创新流转至今的。妇女们发辫皆为块头大小若干条弧形披于背后,间用彩色丝线相连并以金银饰饼装饰。

 

记者了解到,出于对民族服装的热爱,扎西曲珍于2015年成立了仙鹤工作室,用自己独有的服装审美观设计出40多套新概念的民族风服饰,深受年轻人的喜爱,依靠自己敏感的时尚嗅觉和对藏族服饰的了解,在理塘成立了首家设计藏族服饰的“仙鹤工作室”,并于2016年、2017年、2018年连续发布新款藏装秀,得到观众的一致好评。

 

 

 

图:加入现代元素的藏服。

 

来自云南省“岗卡瓦坚”工作室的银批,于1997年开始学习服装剪裁,在康定历时4年学习服装设计制作,后赴云南香格里拉设计制作民族服装。目前成立了自己的服装设计工作室“岗卡瓦坚”,并在成都设立了岗卡瓦坚服装厂。

 

康杰藏服工作室所设计的藏服,对传统藏服细节上完美继承的同时,也加入了当下的时尚元素。让藏服不光成为了藏族文化的载体,也让它成为婚礼节庆以外,大家依然会选择的日常服饰。

 

 

 

 

图:日常穿着的藏服。

 

生于1995年的拥措,是甘孜州著名服装设计师,她从小就对本民族服饰十分喜爱。她说:藏族服饰美在与各种配饰的搭配,美在色彩的艳丽,能让女性展现独有的美丽曲线。在她的坚持和努力之下,创立了属于自己品牌 “班紮樂嘎”。

 

2017年9月23日,带领班紮樂嘎首次以新派藏族服装展演米兰国际时装周。拥措的作品诠释着藏民族世世代代淳朴的特质与对大自然的敬畏。同时她也相信藏民族不久的未来会有更多走向世界的设计师与服装品牌。

 

 

 

图:设计者和模特向观众致意。

 

“把绿色留给草原,将温暖带给世界;结缘身穿亚吉,和谐发展伴您永远”的亚吉服装创始人王金东,在上世纪90年代,长期深入牧区对草原和牦牛的深厚感情。历经20多年的雪域风霜,其创设的“神牛”牌牦牛绒服装,已远销亚洲和欧美市场。亚吉公司深度开发的“亚吉”牌“围巾、服装、绒被、地毡、氆氇布料”牦牛绒系列产品,手感丰满富有弹性,绒毛直立紧密,绒面平整,色泽天然,风格特异,质地柔软,雍容华贵,格调高雅,外观美观。被誉为引领我们21世纪新时代的时尚潮流。

 

有高原之舟美誉之称的牦牛,它们生活在青藏高原海拔3500米以上的地带,其身上自然脱落的绒,称之为高原软黄金-牦牛绒。以其原料生产的服饰产品尽显低调、高雅、奢华。藏式手工纺织工艺在藏区民间有着悠久的传统历史,凝聚了数百年来艺术的沉淀。亚吉公司智慧的结晶——藏式手工艺纺织,以其“精细的分线,精致的推搡,绵密的纺织”技术,纺织的氆氇布料,以其独特的艺术魅力、服饰和实用的性能,已被消费者广泛认同。每一件时装都具有亚吉最精细,自然、独有的设计理念,纯天然的色泽尽显高贵脱俗;现代时尚元素与传统观念的完美融合,造就了亚吉在世界服装舞台上的耀眼追梦。无不充分展示了我们中华民族传统手工艺术的风采。

 

 

图:牦牛绒服装。

 

 

图:牦牛绒服装手工制作展示

 

儿童是民族文化的传承者,是草原的花朵,祖国的未来。多彩的儿童服饰的展示,赢得了观众的掌声与喝彩也把藏装秀带入了高潮。

 

 

 

图:观众喜爱的小模特

 

 

图:领导为设计师、模特颁发奖杯、证书。

 

藏戏:藏文化的“活化石”

 

藏戏,藏语名为"阿吉拉姆",意思是"仙女姐妹"。据传藏戏最早由七姐妹演出,剧目内容又多是佛经中的神话故事,故而得名。藏戏有着悠久的历史,是中华民族戏剧中历史最久远的戏种之一,被誉为藏文化的“活化石”。

 

 

图:藏戏开场舞

 

藏戏演出时一般分为三大部分:第一部称为“顿”,是开场白;第二部分称为“雄”,是正戏;第三部分称为“扎西”,意为祝福迎祥。

 

本次演出的藏戏具有浓郁的理塘本土风格,理塘藏戏由西藏藏戏与康巴地区的歌舞、说唱、曲艺等民间艺术形式“联姻”而成的;2012年,被批准列入四川省非物质文化遗产名录。

 

近年来,理塘县大力实施文化强县战略,在打造勒通古镇4A级景区中,以现有藏戏团为依托,成立了集藏戏研究、教学、表演等为一体的藏戏传习所,将传承弘扬民族文化遗产与开发利用有机结合在一起,促使文化遗产成为农牧民群众增收致富的渠道。

 

 

 

 

图:传统藏戏《朗萨文蚌》

 

8月4日晚,在理塘县勒通古镇“藏戏传习所”中,甲洼藏戏团的青年藏戏演员们,表演了藏戏四大传统剧目中的《朗萨雯蚌》(又名:《朗萨姑娘》)。这个剧目反映了农奴制社会尖锐的阶级斗争,是传统藏戏剧目中唯一直接采用西藏社会现实生活中的真实事件和与之相关的传说材料编撰而成的剧目。这个剧目客观上控诉了农奴制度的罪恶,揭露了山官父子为代表的统治阶级凶戾的本性,真实反映了农奴制度下劳动人民的苦难生活。

 

 

图:演员与热情的观众互动

 

记者了解到,在“藏戏传习所”目前表演的剧目有8个,每天晚上演出一个。

 

 

图:部分藏戏道具

 

 

图:演出人员合影

 

梵音:清净、平和、深远之声音

 

4月8日晚,如钟的梵音,回荡于勒通古镇小巷,在“天空之城”的璀璨星空下,且以如水静心,聆听仓央之声浅吟低唱……

 

理塘的藏传佛教文化源远流长,底蕴厚重,经过千年岁月的积淀,遗留下珍贵的文化内涵。其中,宗教梵音为一大特色。

 

 

 

图:庄重肃穆的梵音演出现场

 

梵音,文载有正直、和雅、清澈、深满、周遍远闻的音声特质,是佛教声明学逐步与藏族传统文化相结合的产物。为传承和保护优秀民族民间文化遗产。理塘县结合勒通古镇创建4A级景区工作中,打造“非遗文化体验街区”的项目内容,积极扶持和培育甲洼镇俄日寺藏传佛教梵音表演队,在古镇内建设集学习、传承、表演、研讨等复合功能为一体的“梵音传习所”。

 

梵音传习所现有演职人员40余人,均为俄日寺僧人为落实文化扶贫政策,其中大部分僧人为低保户,县财政对梵音传习表演予以一定补贴,支持梵音文化的传播与长远发展。

 

 

图:向聆听者赠送吉祥物

 

梵音表演时,音乐旋律与偈诗梵语相配合,人声诵呗与法乐音韵相交织,声乐一体,可谓是珠联璧合,浑然天成,寓意深妙,智慧之智,耐人寻味。

 

在海拔4000米之上,很难抵挡住欲一闻月夜清音——梵音所带来的诱惑。

 

书画:让老者落泪的艺术

 

8月4日上午,在理塘县双创孵化园的“2018四川·理塘第二届仓央嘉措诗歌节书画展厅,近60幅藏汉书画作品映入记者眼帘。这些作品均出自于理塘非遗卓擦书法传承人、非遗噶玛嘎孜派唐卡传承人。其中,最引人注目莫过于“仓央嘉措诗歌藏文书法百米长卷”。

 

 

图:书画展入口

 

当记者正在观赏“仓央嘉措诗歌藏文书法百米长卷”时,作者昂旺曲批热情的迎了上来介绍说,这幅藏文书法作品,书写了正史作记载的仓央嘉措的全部诗歌。这个展厅展出的藏文书法作品和唐卡作品,都出自他和其弟子之手。

 

昂旺曲批介绍说,书法作品的一笔一划、唐卡作品的一草一木、人物作品的一举一容、山水作品的一景一物,都是从雪域高原独有的人文、风景、习俗中汲取了养分,将传统文化与现代理念结合,以哲思化、意象化、生动化的艺术表现手法,再现理塘文化的形式之美、韵律之美、意境之美。

 

 

图:作者凝视着自己的杰作

 

经了解,林卡中的勒通古镇,依山傍水,自是物华天宝、钟灵毓秀之地。这座浸润千年文华的高原小城理塘,有一个历史悠久的村庄——泽马村,塘县书法协会会长,百花奖首届中囯书画协会成员、甘孜州藏文书法家协会成员、理塘县书法协会会长昂旺曲批理就出生于此。

 

昂旺曲批是草原牧民的儿子,继承了父辈朴素、坚毅、不怕吃苦的性子。少时条件艰苦,而他对于知识的渴求深挚热烈,悬梁凿壁,勤学不怠,博涉典籍,广猎群书,尤喜藏族传统经典著作。1997年,他毕业于四川省藏文学校。期间,他师承“德珍”书法名家,在恩师的悉心指点下,他不废昼夜,刻苦练习,习得其中精粹,并获得若干奖项。如今昂旺曲批已经研习藏文书法20年。

 

 

图:昂旺曲批的经文书法和弟子的唐卡

 

2000年,昂旺曲批进入西南民族大学学习。同年,在庆祝西南民族大学建校50周年书法比赛中,脱颖而出,不仅摘获一等奖,同时还获收藏奖。2016年甘孜州委组织部主办的“七一抒怀,全州书法交流赛”中获藏文书法组优秀奖。2017年10月,在百花奖首届中国书画、摄影比赛中获得二等奖,并被授予“当代最受欢迎艺术家”称号。

 

芳词洒清风,藻思兴文澜。这方雪域大地的文化滋养,这片广袤草原的灵气浸润,让他的书法,折射出了康巴的雄浑与大气。妙指连心,气韵天成,昂旺曲批的作品或庄重质朴,或灵动婉约,或如虔诚顶礼,或如行云流水。在他的笔下,铺展开了藏文书法多姿多彩的风格画卷。他的德珍书法作品被甘孜州文化馆、甘孜州藏文书法协会编入《中国非物质文化遗产——康巴藏文书法集萃》一书。

 

 

 

图:昂旺曲批挥毫书写盖上印章

 

同时,包括《甘孜日报》、《西藏文艺》、《贡嘎山》、康巴传媒等诸多主流报刊在内的媒体,多次报道和刊载他的书法、绘画作品。

如今,昂旺曲批以更为勤勉的精神,在德珍体和拉萨珠匝体、簇仁体、簇通体、珠穆朗玛文告体、丘伊体等各类书法形式,乃至藏族传统堪舆学、绘画、因类学、翻译等方面,精研细琢,造诣愈深。

 

昂旺曲批动情的介绍说,最近几位藏族老者看到了这些作品后,激动得掉下了眼泪,他们说没有想到自己的民族还有这么深厚的文化传承。

 

 

图:向来宾讲解百米诗歌长卷。

 

 

 

 

 

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